宿武夷观妙堂二首 其二

作者:胡秉忠 朝代:唐代诗人
宿武夷观妙堂二首 其二原文
“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。”这杜鹃竟然可以在发出鸣叫,催成词人几行清泪,惊残他一枕孤梦之后,又拣深枝飞去。“孤梦”点明:客中无聊,寄之于梦,偏又被“惊残”。“催成清泪”,因啼声一声紧似一声,故曰“催”。就这样还不停息,“又拣深枝飞去”,继续它的哀鸣。“又”,表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫《子规》写道:“客愁那听此,故作傍人低!”—— 客中愁闷时那能听这啼声,可是那杜鹃却似故意追着人飞!这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一(...)
暮色苍茫看劲松,
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千万里的远途我好象腾云驾雾一样我去了又回来我独自一人伴随着滚滚春雷穿越东海往返真不忍心看到祖国地图变成别国的领土就即便让锦绣江山变成(...)
这是一首怀人之作。据杨铁夫《吴(...)
元代的知识分子地位低下,得不到当局的重用,于是会有一种怀才不遇、生不逢时的悲叹。作者置身燕城,不由得怀古伤今,追慕起了当年燕昭王在此筑黄金台招贤兴国的盛举。而作者身为元朝知识分子中的一员又能如何?自己的命运由不得自己(...)
上片“卷尽”两句,写试灯日遇雨,而入夜雨收云散,天青月朗;以月宫仙女“素娥”代指月亮,即以“新梳洗”形况月色明净,比拟浑成,三字兼带出“雨后”之意。这是写天上。“暗尘”两句写地上,化用苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”(《正月十五日夜》)和韩愈“天街小雨润如稣”(《早春呈水部张十八员外》)诗句,又有所变化、增益,切合都城灯夜雨后的光景。“凌波地”,是靓装舞女行经的街道。《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。《武林旧事》卷二“元夕”又载姜白石诗云(...)
全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求(...)
在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。(...)
元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗 离思等十类。这首(...)
宿武夷观妙堂二首 其二拼音解读
“cuī chéng qīng lèi ,jīng cán gū mèng ,yòu jiǎn shēn zhī fēi qù 。”zhè dù juān jìng rán kě yǐ zài fā chū míng jiào ,cuī chéng cí rén jǐ háng qīng lèi ,jīng cán tā yī zhěn gū mèng zhī hòu ,yòu jiǎn shēn zhī fēi qù 。“gū mèng ”diǎn míng :kè zhōng wú liáo ,jì zhī yú mèng ,piān yòu bèi “jīng cán ”。“cuī chéng qīng lèi ”,yīn tí shēng yī shēng jǐn sì yī shēng ,gù yuē “cuī ”。jiù zhè yàng hái bú tíng xī ,“yòu jiǎn shēn zhī fēi qù ”,jì xù tā de āi míng 。“yòu ”,biǎo míng zuò zhě duì juān yè tí de wú kě nài hé 。dù fǔ 《zǐ guī 》xiě dào :“kè chóu nà tīng cǐ ,gù zuò bàng rén dī !”—— kè zhōng chóu mèn shí nà néng tīng zhè tí shēng ,kě shì nà dù juān què sì gù yì zhuī zhe rén fēi !zhè lǐ xiě de yě shì zhè zhǒng qíng kuàng 。juān tí chú le zài zǒng tǐ shàng gěi rén yī zhǒng bēi qī zhī gǎn 、yī (...)
mù sè cāng máng kàn jìn sōng ,
“lán shuǐ yuǎn cóng qiān jiàn luò ,yù shān gāo bìng liǎng fēng hán 。”àn zhào yī bān xiě fǎ ,jǐng lián duō bàn shì shùn chéng qián èr lián ér xià ,nà cǐ shī jiù réng yīng xiě tàn lǎo bēi qiū 。shī rén què bú tóng fán xiǎng ,měng rán tuī kāi yī céng ,bǐ shì dǒu qǐ ,yǐ zhuàng yǔ huàn qǐ yī piān jīng shén 。zhè liǎng jù miáo shān huì shuǐ ,qì xiàng zhēng róng 。lán shuǐ yuǎn lái ,qiān jiàn bēn xiè ,yù shān gāo sǒng ,liǎng fēng bìng zhì 。shān gāo shuǐ xiǎn ,lìng shī rén zhī néng yǎng shì ,ràng tā gǎn dào zhèn fèn 。yòng “lán shuǐ ”、“yù shān ”xiàng duì ,sè zé dàn yǎ ;yòng “yuǎn ”、“gāo ”lā chū kāi kuò de kōng jiān ;yòng “luò ”、“hán ”shāo shì diǎn rǎn ,jì biāo chū shēn qiū de shí lìng ,yòu lìng dú zhě yǒu gāo wēi xiāo sè zhī gǎn 。(...)
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相关翻译

元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗 离思等十类。这首(...)
叹年来踪迹,

相关赏析

老身终南山人氏。在此在家出家,盖了一座团标,前后并无人家。我有个孩儿,虽是出家人,性子十分躁暴,每日在山中打猎为生。孩儿去了也,我安排下些茶饭,等他回来吃。自家吕岩。自从卖了阵,迭配无影牢城,到这深山里。时遇冬天,大风大雪将俺三口儿争些冻杀。多亏了打柴的樵夫,救了俺性命。说这个山峪里,有个草庵。我到那里寻些茶饭,与两个孩儿吃用。你看我那命。天色又晚来了,逢着个独木桥,偌深的一个阔涧,怎生得过去?我将着两个孩儿,待先送过这小厮去,恐怕这狼虎伤着这女孩儿。我待先送过女孩儿去,又怕伤了小厮儿。罢罢罢,且放下女孩儿,先送过小厮儿去。爹爹,大虫来咬我也。孩儿,我便来取你也。我放下这小厮,我可过去取女孩儿去。爹爹,大虫来咬我也。端的教我顾谁的是?兀的真个是一个草团标儿。你跟着我去,寻些茶饭与你吃。庵里有人么?谁叫我?开开这门,呀!原来是吕岩,引着一双儿女,这早晚怎生得到这里来。好奇怪,这姑姑怎生也认的吕岩?既然姑姑认的我,可也好。姑姑,因为我卖了阵,将我这三口儿迭配无影牢城,如今天色晚了也,有甚么残茶剩饭,与俺两个孩儿些吃。我就觅一宵宿,天明了,便索长行。君子,不中。我怕不留你在此处宿。争奈我的孩儿性子利害,每日山中打猎为主。他无酒还好,吃了酒,便要杀人。姑姑不知,当日我征西时,我丈人与我送行,吃了三杯酒,吐了两口血,当日断了酒。次后到阵上,卖了阵,圣人知道,饶我一命,将我迭配(...)
天津霁虹似昨。听鹃声度月,春又寥寞。散艳魄、飞入江南,转湖渺山茫,梦境难托。万叠花愁,正困倚、钩阑斜角。待携尊、醉歌醉舞,劝花自乐。
《静女》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《静女》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈静女遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便(...)
不争俺弃却周天子,永别离老弟兄,交谁忧念四海生灵?凤凰雏羽未全成,犁牛子角未能騂。然如此把年后朝遗嘱的分明,耳边听口不住称神圣,臣唯能喏边声。临大节怎敢违尊命,钦依圣教,死效愚诚。

作者介绍

胡秉忠 胡秉忠胡秉忠,阳春人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人,任江南六安州知州。事见清康熙《阳春县志》卷八。

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